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文：枪火
　　其实就是一部元小说。

　　告诉你小说是怎样写的，和写小说的不可靠。玩的就是一个叙事游戏，感觉就是很多面镜子，大家看着看着就不知道哪是真的了。

　　大家对《暗花》镜阵中的枪战肯定还印象深刻。此处，韦家辉就是再玩了这样一个游戏。只是人再多些，并且只有一个幸存，拿着枪，面对一堆碎玻璃。

　　本来来生再会就是生不能聚时许给未来的美好誓言。不追究具体细节的话，人是能活得好好的。偏偏韦家辉不这样。他就要揭穿这个谎言。

　　他要把这个谎言撒给大家看，再让你当众揭穿。他带着强大理性去处理混乱。他的思辨、清理能力无人能敌。想想《神探》的换枪、《购物狂》的“换妻”，这里的生死变幻就变成了很容易辨认的韦氏风格。

　　元小说就是追求更高意义上的真实，他要把小说制作过程写给你看，人物不再是只受摆布的木偶了，他获得了对作者说话的能力。而这种虚构性一打破，人不得不面对另一层次上的真实。

　　诚如大家所评论的，其实，故事很简单：一个女孩因车祸死了父亲，母亲闷闷不乐十年，她决定写小说复活父亲来替母亲疗伤;后来母亲弟弟又再次离开了她，只剩她一个，她又要为自己、为小说中的父亲疗伤。最后她累得不行了。韦家辉没有让绝望的她停止思考。理性的力量啊，竟然通过此道去达到对死生的讨论。死生竟然可以通过符号搬演来思考。形式主义，这是韦氏的风格，这里的形式主义指的是哲理思考来推动剧情，以强烈的形式感、理性力量来引发思考。

　　所以看此片，大家更多的是欣慰于解码的快感。这可能更多就是所谓艺术性。一句话可以说清的：即使亲人离去，你仍需抱紧希望继续活着。艺术就是要拐着弯将这大家都知道的东西表达得更好。同一主题的电影无数，凭什么此部电影就显得艺术性更高，就因为他转的弯多，改说教为游戏，寓教于乐。

　　优点是他的技巧性，形式上的探索。缺点也在此。纯形式的探索就会忽视感情的力量。就像《忘不了》那样，基本相同的主题，那故事就一个层次，更多的是靠感情的投入来说事，左脑?而这，必须左右脑并用。这就拒绝了一批观众。其他观众在大呼过瘾时，也会慨叹鱼和熊掌不能得兼。

　　强大理性力量，制造只有他才能收场的混乱“镜阵”，大谈死生及存在意义，韦家辉，他不是导演、编剧，他是哲学家。 萨特，存在主义用抽象哲理他说不清就用情境剧、用小说去讲;韦家辉也擅长图解哲理。当然，各有所好，你可以不喜欢韦的风格。但文科生中间忽然闯入这样一个理科生，他绝对是一道亮丽的风景。